“偽娘”，是心理疾患還是多元文化潮流

　　對于“偽娘”現象,有心理專家直截了當地說,劉著存在嚴重的性別認知障礙,是一種心理病患。精神衛生專家說,劉著是一種易性癖。

　　是心理疾患還是多元文化潮流?

　　據《男扮女裝與日本人》的作者,日本多摩大學非常勤講師三橋順子說:“男扮女裝曾是具有封閉性的文化,隨著價值取向的多樣化,男性形象的概念開始接受挑戰,只要漂亮,女裝男子也會作為一種潮流被社會所接受。在信息過剩的時代,女裝男子的裝扮程度也有所增長。”

　　對于“偽娘”現象,有心理專家直截了當地說,劉著存在嚴重的性別認知障礙,是一種心理病患。精神衛生專家說,劉著是一種易性癖。這種人群在心理上是女性,而在生理上是男性,這就是心理與生理性別剛好相反的情況。他們有一個共同特征是:對自己的生理性別不認同,打扮成異性的裝束,有改變性別的要求。

　　有數據顯示,易性癖的發病率為十四萬分之一至十萬分之一。男女都有,以男性較多,男女比例約為3:1。在我國,易性癖目前暫時被認為是一種心理障礙,而今年2月,法國衛生部發布消息表示,易性癖在法國不再被認定為精神疾病。

    “現在,本來作為個人的心理疾患,卻在選秀節目中“升格”為大眾流行,是一種不健康的社會心理。”省婦聯婦女研究中心副主任曾小瑛表示。

    “偽娘”之風涉嫌低俗炒作,這一觀點也被討論甚多。有人認為,是日漸衰落的選秀節目為了炒作,而使“偽娘”得以大行其道。在網絡上,又存在著幕后推手將“偽娘”置于到輿論的漩渦中心。

　　劉著能夠站上大眾關注的舞臺,能夠短時間聚集數以百萬計的粉絲,是否有幕后推手確實令人生疑。

　　中國社科院研究員李銀河表示,“偽娘”現象的出現,一類是以純粹表演為性質,本身性傾向沒有問題,比方梅蘭芳,李玉剛,他們只是表演藝術家對于角色的反串。

　　二類是來自于LGBT人群里的跨性別者和異裝者,LGBT人是用來指稱女同性戀者(Lesbians)、男同性戀者(Gays)、雙性戀者(Bisexuals)與跨性別者(Transgender)的一個集合用語。而快男劉著屬于自我心理性別不認同,意即通俗所言的“性別錯亂”。劉著性取向喜歡男生,但并不是同性戀。因為同性戀對于自己的性別是沒有認同問題的,就如同男同性戀知道自己是男孩去喜歡一個男孩,而不是把自己當成女孩去喜歡男孩。而對于為什么形成性別認同不一致的原因,至今還沒有定論。

　　中國社科院研究員李銀河說,“在這個多元文化的社會,也許會接受‘男性女孩’的存在,經過劉著的風波,社會將加速對‘偽娘’的認同。”在支持劉著的人群中間,大家都有著這樣的核心意思。他們覺得,“劉著最可學的地方是頑強的精神。”

    “偽娘”只是少數,我們要樹立并堅定正確的、全面的、和諧的性別觀念,進行健康的、高雅的、有益的性別活動,共同打造文明、安全、幸福的生活。